دكتر عقيقى بخشايشي

890

چهارده نور پاك ( فارسي )

مى رود و آن اينكه به موازات بنيانگذارى معابد و مساجد ، بيمارستانهاى عمومى و آسايشگاههائى نيز براى نگهدارى معلولين و مجذومين و سالمندان تأسيس نمود و دستور داد افراد ناقص العضو و بى پناه و از كار افتاده زير چتر حمايت حكومت اسلامى قرار گيرند و افراد جذامى كه آميزش آنها با مردم ، خطر سرايت اين بيمارى ، به ديگر افراد را در برداشت ، در اماكن خاصى نگهدارى شوند . او براى بيماران زمين گير ، خدمتكار تعيين نمود و براى نابينايان افرادى را استخدام كرد تا عصاكش و خدمتگذار آنان باشند ، او دستور مى داد كه كودكان يتيم را ختنه كنند و براى تعليم و تربيت آنان مربيان و معلمانى مى گماشت . ( 1 ) گسترش فتوحات دوران خلافت وليد ، دورهء فتح و پيروزى بود ، در زمان او قلمرو دولت اموى از شرق و غرب ، وسعت يافت ، او در نتيجهء آرامشى كه در عصر وى در كشور حكمفرما شده بود ، توانست دنبالهء فتوحاتى را كه در عصر خلفاى سابق ، انجام يافته بود ، بگيرد . به همين جهت قلمرو حكومت وى از طرف شرق و غرب ، توسعه يافت و هند و كابل و كاشمر و طوس و مناطق مختلف و وسيع ديگر ، به كشور پهناور اسلامى پيوست و فتوحات او تا اندلس امتداد يافت . و نيروهاى امپراتورى اندلس ، از قواى " موسى بن نصير " فرمانده ء دلير مسلمانان به وسيله " طارق بن عزيز سيوطى " ، شكست خورد و اين كشور به دست مسلمانان افتاد . ( 2 ) على رغم نقاط روشنى كه در زندگى وليد از نظر عمران و آبادانى به چشم مى خورد ، وى داراى نقاط ضعف بسيار و انحرافهاى آشكارى نيز مى باشد كه در بررسى زندگى وى نبايد ناگفته بماند . بنا به گفته مورخان ، وليد مردى ستمگر و ظالم و خونريز بود . ( 3 )

--> 1 . يعقوبى ، تاريخ ج 2 ، ص 36 ، الفخرى ص 127 ، ابن اثير ، الكامل في التاريخ ج 4 ، ص 137 ، تاريخ الخلفاء ص 223 . 2 . الفخرى ص 127 ، تاريخ الخلفاء ص 224 . 3 . مسعودى ، مروج الذهب ج 3 ، ص 157 وتاريخ الخلفاء ص 223 .